由忽必烈的B'laan米兰老照片
经验之一是我最美丽的旅游行程与妇女我。这是直觉，而不是旅行指南书线性驱动。女人总是坦诚的公开秘密进行，他们的心中真正的肉的故事，因为他们注重细节，并听取。 他们能听到风，云和水接触舞蹈。以上是妇女魔术研究。
作为旅游组织者，我知道两个方面作出旅行more important有意义：会议people，体验文化的多样性。棉兰老岛是在HAVING近距离接触多，互动性和视觉开胃社会，而人民的生活文化有明显这些不同from在菲律宾。棉兰老岛的其他群体的文化资本，是多种土著和移民社区的密切联系，以东南亚和多种族的根源。
在棉兰老岛，有些妇女是显着治疗师和社区环境文化携带者在一个多文化的土著人。一个人的旅行方面是关于会议的地球物种濒危女性，不论是最大的花卉，reflesia speciousa或截形投手植物。让我们按照这个道路花瓣粉红乐土通过濒危的妇女的脚步声在我的旅途日记。 群岛妇女这个饱受战争蹂躏的管理，以保持战争的家庭紧张，甚至在时代的，勇敢的洪涝灾害，保持他们的孩子疏散安全的过程中，母乳喂养的孩子创造一个希望字符串人们的心中。社区妇女在这一非常强大的符号希望-医士，babaylans，历史学家，说书，艺术家，活动家。它们都有一个共同的子宫里的创意分娩。这些妇女重新连接我们的精神，伟大的祖母的线程保持传统活着。
我建议1到向日葵街上逗留国家带电各界妇女谁塑造的。女子其中一些是出生或有强烈的亲和力与棉兰老如巴里奥斯喜欢的恩典不，不，辛西娅亚历山大，Bayang;所有强大的表演艺术家..朱莉鲁奇，视觉权力来自伊利甘雕塑艺术家，是一个你要来密切和个人。 阿龚音乐罕见的人才为棉兰老岛民族音乐学者，掌握精神是项目海伦特赫罗博士也从伊利甘市。巴达托拉尔瓦Mebuyan和平，视觉艺术家从土地Balanghay，巴土安。Geejay阿里奥拉达沃的妇女的权力圈子，是一个多媒体多才多艺的女人，母亲，祖母，歌曲作家，作曲家，舞台表演者，作家，网页设计师，视觉艺术家。 卡特里娜潭（现马尼拉为基础）和左拉冈萨雷斯Macarambon，凯利拉莫斯Palaganas和许多其他的精神蓬勃发展，卡加延德奥罗与多产的视觉，散文和诗歌，文字和女人的礼物，继续绽放在洪水或干旱的夏季。湖色补，南哥打巴托了学校生活的传统平等分享权力的领导人Sikat文化轿夫玛丽亚托迪继续保持社会和她自己的。 易天然气是布基农湖中的一个最迷人的旋律色不将你的灵魂和困扰，Lantapan，使您的Songco说肠啃在消防joy.The Talaandig部落有同样强烈的母亲的妇女领袖与指导部落柏厘匝Saway谁是精神领袖的其他支柱的部落与丈夫大土Megketay“维克”Saway。一个不应错过的母亲，妇女界的高级亲爱的塔拉，蒂塔（阿亚拉最受尊敬的歌曲作家，歌手乔伊阿亚拉和Cynthia亚历山大）总部设在达沃市短跑，谁从来没有在宽限期土地这样一个孩子一样坦诚的精神，新鲜的一出戏，有这么多和她的机智和幽默的诗，书，画交谈，共进晚餐白兰地或朗姆酒。
棉兰老岛已经认识到妇女谁赢得了全国委员会加瓦德Manlilikha奖为文化和艺术，2005年的得奖者来自巴朗艾帕朗省，在岛内的霍洛岛，苏禄。DARHATA音乐斯瓦比，创建一个因遗产继续编织私立传统syabit，传统织锦布破旧的尊严和头覆盖了Tausug霍洛岛... 郎杜雷 ，1998年获奖的高雅文化，生动地证明了一个国家的色不珍惜生活，编织梦想的T'nalak湖我们强大的妇女... SALINTA莫嫩，Bansalan，南达沃，1998年得奖者从她母亲的手略过，织机，编织传统Bagobo纺织品... HAJA小额融资人事问题，得奖者称为2005年韦弗的彩虹，从Ungos马塔塔，Tandubas，塔威塔威-塔威塔威，是Ungos马塔塔主席织布土著社区之间的萨马。 她的功能和艺术创作出来的独特的多色彩的彩色垫和敏感性，以展示其复杂的几何图案设计的精确感，比例，对称。
妇女权力棉兰老将生活的世纪，应延长为许多一生。这片肥沃的土地，孕育了一个创造性的过程价值观植根于普遍的精神，同样的爱的能量打开一个花盛开。
